Det egoistiske samfunn - kan det overleve?

Av Einar Eriksen, Vårt Land 22.09.03

I sin bok "DET MODERNE - Et essay om Vestens kultur 1740-2000", Gyldendal 1999 skriver Dag Østerbergh at de mest omformende ideer for det moderne Vesten var ideen om det frie individ, fornuften og fremskrittet. I mesteparten av denne perioden har imidlertid den ensidige dyrkingen av disse ideene vært kritisert fra flere hold.

Tolking av all forandring som framskritt har vist seg å være basert på ønsketenkning og på en ensidig ideologsk orientering. Fornuften har aldri bestemt alle menneskelige handlinger, dessuten kan den føre i forskjellige retninger, alt etter hvilke premisser som legges til grunn for fornuftige kalkyler. Det frie individ har ofte vist seg å være en illusjon, og i den grad det er en realitet, er det et stort spørsmål om det har fremmet siviliserte og livsdykltige samfunn.

I løpet av siste generasjon har både den konservative motpol og den sosialistiske motpol til de liberale ideer mer og mindre forvitret. Resutlatet er samfunn der individets frihet og rettigheter dyrkes uavhengig av andre grenser enn at også andre mennekser skal ha frihet. Dette ser vi mye av i det økonomisk liv. Vi ser det i mange sosiale omgangsformer. Og vi ser det ikke minst når det gjelder seksualitet og familieliv, i den grad egoistisk seksualitet leder til institusjonelt familieliv i det hele tatt.

Ofte sies det at ofrene for denne utvikling blir barna. Men også samfunnet i stort blir skadelidende. De vestlige samfunn klarer ikke å reprodusere seg, og folkegrupper fra østlige sivilisasjoner overtar det vestlige livsrommet mer og mer.

Noe av det underlige ved denne utviklingen er at det ble de konservative som langt på vei fikk rett i sine forutsigelser om den egoistiske frigjøringens farer. På samme tid er det de liberale som vinner oppslutning.

Denne oppslutningen skyldes i stor grad et ideologisik hegeomoni. Alt som skjer tolkes i liberale kategorier: som frigjøring og som framkritt. Et siste eksempel på dette er den undersøkelsen av unge menneskers seksualliv som ble ledet av sosiologien Willy Pedersen. Mange sier at de er tilfreds med tidlige debut, mange partnere og skiftende forhold, dermed blir egoismen gjort til øverste mål for framskrittet.

I østlige sivilsasjoner blir egoismen sett som selve motsetningen til hva som er moral. Alle mål for befolkningsutvikling i verden i dag forteller at det er de østlige sivilissajoner som på sikt blir de vinnende.